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无名氏 · 唐 · 五言律诗

高坐星文掩，人寰巷市忙。 三台投剑佩，四海哭烟霜。 夕殿震号永，秋风晓更长。 龙颜不可见，烧画月更香。

无名氏 · 唐 · 其他

忆别西凉日，来朝北阙时。 舌官捧□殿，独召上龙墀。 宠极[孤]（狐）臣惧，恩深四表知。 此由殉灵驾，血泪自双垂。

无名氏 · 唐 · 其他

香[亸]（𨭐）郁金袍，求衣不重劳。 方张洞庭乐，休种阆山桃。 鹤驾丹陵远，龙骧碧落高。 胡髯攀断处，□抢高弓号。

无名氏 · 唐 · 其他

巢阁方瞻[鳯]（风），鸣郊忽酬麟。 六宫悲晏驾，四岳罢来巡。 玺绶传当璧，河山委大臣。 自伤蒲柳质，不得扈龙輴。

无名氏 · 唐 · 其他

七载朝金殿，千秋遇圣君。 九夷瞻北极，万国靡南熏。 盛烈排轩后，崇凌压□文。 灵知河泷士，兴断高乡云。 （以上五诗从许国霖辑《敦煌杂录》录出。 许氏拟页原作《进上挽歌》，此省作《挽歌》。 ）（三处改动皆从赵遂之说。

无名氏 · 唐 · 其他

掖庭娇幸在娥眉，争用黄金写艳姿。 始言恩宠由君意，谁谓容颜信画师。 微躯一身入深宫，春华几度落秋风。 君恩不惜便衣处，妾貌应殊画辟中。 间道和亲将我敞，选貌披图遍宫掖。 图中容貌既不如，选后君王空海（望疑「悔」字之误）惜。 始知王意本相亲，自恨舟（望疑「丹」字之误）青每误身。 昔是宫中薄命妾，今成塞外断肠人。 九重恩爱应长谢，万里关山愁远嫁。 飞来北地不胜春，月照南庭空度夜。 夜中含涕独婵娟，遥念君边与朔边。 毳幕不同罗帐日，毡裘非复锦衾年。 长安高阙三千里，一望能令一心死。 秋来怀抱既不堪，况复南飞雁声起。 （此诗见刘复《炖煌掇琐》三四。 题虽标连句，然不著诸词人姓名，故仍以常诗视之。 此诗又见于王重民《〈补全唐诗〉拾遗》。 王辑本刊出于本书成书之后，故两存之。

无名氏 · 唐 · 其他

东上波流西上船，桃源未必有真仙。 干戈满目家何在，寂寞空山闻杜鹃。 （见《江南余载》卷下。 南唐开宝末诗也。 ）（〖1〗《江南余载》：「开宝末，长老法伦梦金陵兵火四起，有书生朗吟曰〖诗不重录〗」云云。

栖白 · 唐 · 其他

抗蜀复临秦，凝岚万古新。 峭连河汉地，气爽市朝人。 影里天家桂，光中陆海珍。 爱山兼恋此，偏柰与谁隣？ （见《分门纂类唐歌诗》残本第二册《天地山川类》卷二十二。

仁贞 · 唐 · 其他

入朝贵国慙下客，七日承恩作上宾。 更见鳯（一作「凰」）声无妓态，风流变动一园（一作「国」）春。 （此诗为仁贞在日本国作。 见金毓黻撰《渤海国志长编》卷十八引《文华秀丽集》上。

贞素 · 唐 · 其他

不体（《类从》本作「航」。 〖又日本佛教全书〗本作「{舟巳}」。 考云：「{舟巳}即那字。 慧超《传》多用此字。 」）心泪（《类从》本作「渡」。 ）自涓，（望按：「此句原脱一字。 」）情因法眼奄幽泉。 明朝傥问沧波客，的说遗鞋白足还。 （见《渤海国志长编》卷十八引《入唐求法巡礼行记》三。 ）（〖1〗按诗前有小注，曰「诗一首。 在唐作」。 盖从当时渤海藩国言，故曰「在唐」也。 又诗末题「大和二年四月十四日书」十字。 〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顾承甫等点校本《入唐求来巡礼行记》，参据多种版本校勘，较精审。 今录异文如次：「公作而习之」，「作」作「仆」；「余之身期降物」，作「余亦身期绛物」；「入宗五台」，「宗」作「室」；「青痴」，作「青瘀」；「仙大师己来日久」，「己」作「亡」；「位我之血」，「位」作「泣」；「不体心泪」，「体」作「航」。

元孚 · 唐 · 其他

天生石月架空虚，树缀龙髯子贯珠。 三十年前已攀折，建公曾到上方无。 （见明陶宗仪《古刻丛钞》。 ）（诗下原署曰「上都左街保寿寺文章应制内供奉大德元孚」。 又《宝刻丛编》卷十五有《唐房田寺经藏院记》，云唐崔龟从撰，僧元孚书，会昌二年立。 则元孚者，武宗提人也。

思托 · 唐 · 其他

上德乘杯渡，金人道已东。 戒香余散馥，慧炬复流风。 月隐归灵鹫，珠逃入梵宫。 神飞生死表，遗教法门中。 （〖1〗见同前书《唐大和上东征传》。 诗题下原署曰「日本国传灯沙门思托」。 〖汪向荣校注本《唐大和上东征传》录此诗题作《五言伤大和上传灯逝日本》，署「传灯沙门释思托」。 以「日本」二字归诗题，是，今据补。 思托为鉴真弟子，《东征传》中多次提及。 〗余参阅前元开诗附注。

法进 · 唐 · 其他

大师慈育契圆空，远迈传灯照海东。 度物草（寸）筹盈石室，散流佛戒绍遗踪。 化毕分身归净国，娑婆谁复为验龙？ （验龙，汪向荣校注本《唐大和上东征传》据日本观智院本改为「驱龙」。 ）（按诗题下原署「传灯贤大法师大僧都沙门释法进」十四字。 诗亦见《唐大和上东征传》。 又按鉴真亡后，唐高鹤林亦曾作五言诗一首以悼之，诗亦载《唐大和尚东征传》。 高为唐肃宗、代宗朝人，官都虞候冠军大将军试太常卿上柱国，因出使日本国，欲顺访东渡僧鉴真，至则鉴真已先亡故，诗盖寄怀伤之意也。 上野河世宁已收入《全唐诗逸》，兹不再录。

贯休 · 唐 · 其他

擘水苞金紫艳浓，乍观疑在水仙宫。 难驱颜色文章里，合出天人池馆中。 芬馥静生朱槛腻，动摇微映鹭鸶红。 临川内史诗相似，摇仰清吟满阁风。 （见《唐歌诗》残本六册《草木虫鱼类》卷五。

贯休 · 唐 · 其他

严子钓台边不少，谢公山展上无多。 （展，疑当作「屐」。 ）世间若也皆廉洁，金玉生根柰尔何？ （见《唐歌诗》残本六册《草木虫鱼类》卷六。

修睦 · 唐 · 其他

雨重依依舞态低，任人攀折路东西。 何如渡□成林处，留得黄鸎到夜啼。 （见《唐歌诗》残本第七册《草石虫鱼类》卷八。

远公 · 唐 · 其他

乐极悲来数有涯，歌声才歇便兴嗟。 牵羊废主寻倾国，指鹿奸臣尽丧家。 丹禁夜凉空鏁月，后庭春老谩开花。 两朝帝业都成梦，陵树苍苍噪暮鸦。 （见前蜀何光远《鉴诫录》卷五。 日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》一文曾论及之，云《全唐诗》所未收。 ）（《增修诗话总龟》卷三十录此诗，作「蜀僧远国《伤蜀诗》」。 诗中「指鹿」作「逐鹿」，「陵树」作「林木」，均当以《鉴诫录》为长。

文益 · 唐 · 其他

空（「髪」作「鬓」，「是」作「似」，「曳」作「异」，「晚」作「晓」，「待」作「对」。 谦光，金陵人，有才辩。 〖《全唐诗续补遗》卷十五据《分门纂类唐歌诗》、《唐诗纪事》卷七六录此则，今删彼存外。 《全唐诗》作谦光，所据为陶岳《五代史补》卷五。 另《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》亦收作文益诗。

延寿 · 唐 · 其他

闲居谁似我，退迹理难过。 要势危身早，浮荣败德多。 雨催虫出穴，寒逼鸟移窼。 野径无人翦，疏窗入薜萝。 （见《宋诗纪事》卷九十一。 ）（张靖龙云此诗见《读画斋丛书》本《南宋群贤小集》收陈起辑《增广圣宋高僧诗选后集》卷中。

赞宁 · 唐 · 其他

参差峰岫昼云昏，入望攀萝浊浪奔。 震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。 日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。 闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。 （见《宋诗纪事》引《吴都志》。 ）（见《吴郡志》卷三三《郭外诗》，为同题二首之一。 《吴郡志》云：「水月禅院，在洞庭山缥缈峰下。 ……天祐四年，刺史曹珪以明月名之。 皇朝祥符间，诏易今名。 」赞宁卒于咸平四年〖据《释氏疑年录》〗，易名水月为其身后事，诗题似应作《寄题明月禅院》。

赞宁 · 唐 · 其他

四野豁家庭，柴门夜不扃。 水边成半偈，月下了残经。 虽逐诸尘转，终归一念醒。 未知斯旨者，万役尽劳形。 （《瀛奎律髓》卷四十七《释梵类》。 ）（见陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷上。

天目僧 · 唐 · 其他

山中人事违，天眼中修定。 （天目，一名天眼。 ）我本无根株，只将笋为命。 （见释赞宁所撰《笋谱》。

无名僧 · 唐 · 其他

座禅不乱意，观色更无缘。 三独罗刹得成佛，不要流心再座禅。 （原注云：「五言一首。

无名僧 · 唐 · 其他

座得须不喜动，何要观心了三界。 但观性内所，不知意缘起。 （原注云：「一首。

无名僧 · 唐 · 其他

心平不用持戒，行直河须座。 恩则普同妇子，义则上下漠然。 苦口则是凉药，依●定出黄莲。 菩萨向心如觅，天堂即在眼前。

无名僧 · 唐 · 其他

清莲台上见天唐，众生真心礼肆芳。 降摩处上夜放光，菩萨悲愿遍什芳。 （以上四首见伯二一二九卷，前三首抄于一处，第四首另抄。 第三首第二句，似应作「行直何须坐禅」。 第四句「漠然」，原卷作「叹然」，疑应作「懽然」。 第五句「凉药」应作「良药」。 第四首中「肆芳」、「什芳」，通「四方」、「十方」。

无名僧 · 唐 · 其他

即日一千僧，住在寺山林。 百鸟同科宿，相看见兄弟。 （此首原注出伯二六三三卷。 末句「兄弟」，疑应作「弟兄」。

吴筠 · 唐 · 其他

畴昔隳世网，就闲栖远林。 岂谓轩车客，来过涧壑深。 既怀康济业，仍许隐沦心。 灵液充甘饮，松风代鸣琴。 晤言不可极，真兴何愔愔。 贻我方来偈，自然生玉音。 予慙乏琼玖，无以报兼金。 他日思良会，含情时永吟。 （见道士孟宗宝集虚编《洞霄诗集》。

吴筠 · 唐 · 其他

弱冠涉儒黑，壮怀归道真。 栖迟高颍闲，得与巢由邻。 豺狼乱天纪，流荡江海滨。 江海非吾土，所赖吾同人。 筑堂依绝𪩘，闭关从隐沦。 一过嚣纷境，卧病逾三旬。 皇灵垂矜恤，正气澄心神。 但感适起居，何堦答苍旻。 策羸返岩壑，情抱豁已伸。 霜候变林薄，不能改松筠。 弥见摄生理，邈然超世尘。 写怀简同志，终古无缁磷。 （同前。

白元鉴 · 唐 · 其他

名山閟灵府，隐士此寻真。 仙去空遗鼓，云扃不见人。 川源世上异，日月洞中春。 欲出虚无境，应修有待身。 （见《洞霄诗集》。 ）（〖1〗邓牧《洞霄图志》卷二《山水门·大涤山》条：「大涤山，在宫〖指洞霄宫〗北，凡四峰，于九锁内最为巨山。 西洞据其领，石室出其半，天坛冠其颠，皆山中胜处也。 是山以洞名之。 旧志谓大可以洗涤尘心，故名大涤。 ……元同先生剑履瘗山下。 」〖2〗又《洞霄图志》卷三《洞府门·大涤洞》条：「大涤洞在宫西北半里。 《茅君传》云第三十四洞天，名大涤元盖之天。 周围四百里，……相传元同先生入游，见龙麟异境，花木鲜繁，自华阳而归〖望按前文有云：与华阳林屋邃道通〗。 洞门石鼓，广可寻丈，扣之逄逄有声。

白元鉴 · 唐 · 其他

天坛高百尺，只在翠微间。 碧藓遗踪古，青松白日闲。 丹成人已化，云去鹤应还。 时有吹箫客，月明来故山。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·升天坛》条：「旧志云：在大涤山中峰之上，又名法象坛。 上应天而圆，下应地而方，中应《易》卦而八角。 许远游真君精研洞典，登其上而仙去，时天降白鹿下迎，故中峰名白鹿山。 今山顶界松内数丈之地，草木弗植，是其遗址也。

白元鉴 · 唐 · 其他

外身道不远，异类自能驯。 尚有相亲兽，应无可弃人。 溪边同饮水，林下共栖真。 寂寂空岩畔，千秋迹已陈。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·伏虎岩》条：「伏虎岩，在宫山西南峻壁间，若环堵之室。 南有路，自上而下，复陟厓磴，方至其所。 藤萝深密，怪禽昼啼，非有道之士，不可处也。 昔郭真君伏虎于此。 按《晋书》云：『葛洪何幼道偕访之，目击而已，各无所言，引啸而退。 』唐吴天师爱其遗迹，每游忘返，题诗岩上，今岁久昏剥，云：『郭生在童穉，已得方外心。 绝迹遗世务，栖真入长林。 元和感异类，猛兽怀德音。 不忆固无情，斯言微且深。 』末句盖引真君与温峤问答语。

白元鉴 · 唐 · 其他

灵关非世力，造化创元功。 屈曲穿丹壑，峥嵘倚碧空。 烟萝常蔽日，松竹自吟风。 除却幽人到，尘凡路不通。 （同前。

白元鉴 · 唐 · 其他

仙翁曾播植，琼圃尚敷荣。 春日祥光满，秋风瑞实成。 黄精宜益寿，萱草足忘情。 候采灵芝服，还应羽翼生。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·药圃》条：「药圃，在来贤岩宜霜亭下，夏侯天师种药于此。 芝畦校坞，百药之植，靡所不有。 常施药于廛市，随缘深浅而与之。 一日，樵者闻圃内有物大噑，隔篱窥见天师，策鞭乘一兽，似虎非虎，行疾如风，入东山而去。 今四山产药草六十余种，圃迹犹存。

白元鉴 · 唐 · 其他

直下碧千寻，蛟龙此隐身。 无心能应物，拍手涌如神。 夜镜涵星斗，春杯荐藻苹。 终年丹灶于此，长给武陵人。 （同前。

白元鉴 · 唐 · 其他

高踪谁可继，一室四无隣。 听法空云水，成功集鬼神。 烟霞生户牖，泉石障埃尘。 越国今何在？ 空悲行路人。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条：「旧志载在山门外，天师役鬼神所建，制度宏巧，绝不类常工。 开元中，天师讲《道德》、《度人》诸经于此，有仙花灵鹤，自天而下。 吴越高士，辐辏听法，咸有所焐，愿居弟子列者三百余人。 惟语以济恤孤贫，感愧覆载，忠孝君亲，重人性命，净身心，绝奢侈，即为道之根绪也。 荐经兵火，遗迹不存，今移宫中为演教堂。

白元鉴 · 唐 · 其他

业成人已去，陈迹自依然。 灶有残丹火，窗遗溢宝篇。 怀贤惊异世，抚事感流年。 早述《南华》理，遽应返化仙。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·书楼》条：「一名垂象楼，暨天师所居。 天师少好经史，著述不辍，其中卷秩，委积左右。 ……白元鉴有诗。 其址亦在今道院内，为精思流派。

白元鉴 · 唐 · 其他

飞瀑下幽壑，令人梦寐清。 秋山匹练净，寒谷万珠明。 映日添霞色，迎风作雨声。 潺湲听莫厌，时得涤幽情。 （同前。

白元鉴 · 唐 · 其他

何人凿碧沼，待我照衰容。 洗药余香在，开函古镜空。 心闲闻细溜，波静卧乔松。 欲问仙源路，无由见落红。 （同前。 ）（〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条：「白元鉴，不详其字，西川成都府人。 高祖君敏，武德功臣。 父洪演，高蹈不袭封，娶申屠氏，生一子，即先生也。 玄宗幸蜀时，为威仪道士，住上皇观。 志在绝俗，逍遥遐举，周览山川，访前贤高蹈之躅，得余杭天柱观，止焉，四十年矣。 元和十二载八月解化，瘗于天柱山大涤洞东北。 尝有《山中十咏》。 赞曰：有志绝俗，白公威仪。 自蜀来南，名山栖迟。 元酒味淡，大音声希。 积四十年，无人见知。 山中遗老，传诵十诗。 适兴而已，不矜能之。 」〖《知不足丛书本》〗）。

王仙乔 · 唐 · 其他

郁郁家国盛，济济经道兴。 （见廖侁撰、李冲昭述《南狱小录》。 南京图书馆藏手钞本。 ）（〖1〗《南岳小录·九真观》条：唐开元年间，有王天师仙乔。 初，天师为行者，道性冲昭，有非常之志。 因将岳中茶二百余串，直入京国，每携茶器于城门内施茶。 忽一日，遇高力士，见而异之，问其所来。 乃曰：「某是南岳行者，今为本住九真观殿宇破落，特将茶来募施主耳。 」于是力士上闻，玄宗召见，嘉叹久之，问曰：「尔有愿否？ 」对曰：「郁郁家国盛，济济经道兴。 」〖《艺海珠尘》、《四库全书》本「南岳小录」，此二句前皆有「愿」字。 〗上深加礼焉，俾于内殿披度，厚与金帛建置，令归岳中修剙观宇，不数年而完全。 道行愈高，声流上国，寻有诏封为天师，乾元二年三月三十日得道。

吕岩 · 唐 · 其他

济世应须不世才，调羹重见用盐梅。 种成白璧人何处，熟了黄粱梦未回。 相府旧开延士阁，武夷新筑望仙台。 青鸡唱彻函关晓，好卷游帏归去来。 （见《宋诗纪事》卷九十引《墨庄漫录》。 ）（见《墨庄漫录》卷一，云为元符初胡咏之在信州弋阳县见道人所题诗，时人推测此道人「必为吕翁」。

吕岩 · 唐 · 其他

冢上为亭鬼莫嗔，冢头人即冢中人。 凭兰莫起存亡意，除却虚空总是尘。 （同前引《西溪丛语》。 ）（见《西溪丛语》卷上。 ）（〖1〗《西溪丛语》〖宋姚宽撰〗：「襄汉隐者躬耕数亩，因古冢为亭，往来题诗甚富。 」一日，柱间得一绝。 相传吕翁作也。

吕岩 · 唐 · 其他

褰裳嬾步寻真宿，清景一宵吟不足。 月在碧潭风在松，何必洞天三十六。 （同前引宋祝穆撰《方舆胜览》。 见《方舆胜览》卷二十《吉州》。

吕岩 · 唐 · 其他

南坞数回泉石，西峰几叠烟云。 登携孰以为侣，颜寓李甲萧耘。 （同前《宋诗纪事》。 ）（〖1〗《竹坡诗话》〖宋周紫芝撰〗：「西湖诸寺，所存无几，唯南山灵石，犹是旧屋。 寺僧言，顷有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去。 至今犹存，字画颇类李北海。 好事者释之，乃是吕洞宾与三人来耳。

陈抟 · 唐 · 其他

十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。 紫陌纵荣争及睡，朱门虽富（《大典》「富」作「贵」）不如贫。 愁闻剑戟扶危主，闷听（《大典》「听」作「见」）笙歌聒醉人。 携取琴（《大典》「琴」作「旧」）书归旧隐，野花啼鸟一般春。 （见北京图书馆藏《永乐大典》卷一三四五○。 二寘）。 处士门。 《宋诗纪事》卷五收陈诗七首。 其《归隐》一首与《大典》同。 惟《大典》题作《偶题》。 其《辞上归进诗》，作于入宋之后，兹编不取。 余五首，一首复出。 故但录其四首。 （又按此诗亦见元辛文房《唐才子传》卷十。 ）（〖1〗邵伯温《易学辨惑》云：抟隐居华阴山，自晋以后，每闻一朝革命，颦蹙数日。 人有问者，瞪目不答。 一日，乘驴过华阴市，闻太祖登极，大笑。 问其故，曰：「天下自此定矣。 」遁迹之初，作此诗云云，岂浅丈夫哉。 〖见《五朝名臣言行录》卷十引邵伯温《易学辨惑》。 此处录文有删节。

陈抟 · 唐 · 其他

我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。 因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。 （见《宋诗纪事》卷五引《老学庵笔记》。 ）（见《老学庵笔记》卷六。 末附引文有删节。 ）（〖1〗《老学庵笔记》：卭州天庆观石刻希夷诗云云。 末书太岁丁酉，盖蜀孟昶时，当石晋天福中也。 文与可跋云：「高公者，此观都威仪何昌一也，希夷从之学锁鼻术。