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傅翕 · 唐 · 其他
人道行路难，我道行路易。 入山十二年，长伸两脚睡。 行路易，路易莫思量。 刹那心不二，终日是天堂。
须弥芥子父，芥子须弥爷。 山海平坦地，烧冰将煮茶。 行路易，路易真寂寞。 菩提在心中，世人元不觉。
有无来去心永息，内外中间心总无。 欲觅如来真佛处，但看石牛生象儿。 行路易，路易须及早。 不用学多闻，无言真是道。
无明是无作，无作是无心。 若见无心处，杨花水底沈。 行路易，路易真无得。 讲说千般论，不如少时默。
无情正是道，木石尽真如。 达时遍处是，不悟永乖疎。 行路易，路易真可乐。 刹那登正觉，不用披三教。
无心真无事，无事少人知。 无为无处所。 无处是无为。 行路易，路易人莫惊。 无有无为事，空有无为名。
无我无人真出家，何须剃发染袈裟。 欲识逍遥真解脱，但看水牛生象牙。 行路易，路易君谛听。 无觉无菩提，无垢亦无净。
携明是今日，感应在明阳。 想思深洞尽，企子实难当。 朝忆生眷恋，夕望动心伤。 若期灵树下，度脱不相忘。 忍见孤憔悴，惧愿普趋蹡。 双飞白日顶，出气紫云光。 神龙左右梵，散花来芬芳。 菲菲常乐境，蔼蔼升金堂。
近背天宫乐，念苦暂羁斯。 舒散金来抱，流缁布交知。 唯仰相随善，依令使忘疲。 同登八位境，共乐宝莲池。 肉身变金体，妙果遂众奇。
改缁素容转，体净得金兰。 从修无上道，常乐自然完。 拂拭明珠莹，光发遍界看。
肯入七宝车，宁归地狱所。 刀山已伤形，剑树方应处。 日更痛难当，年年无暂弭。 流泄三涂中，憔悴玉容毁。 不听余今训，尔时仙步阻。
傅翕 · 唐 · 五言律诗
愿子从为善，名价身为呈。 诸天散花下，飞梵来相迎。 同升珍宝殿，处处皆光明。 共居常乐境，齐悦证无生。
傅翕 · 唐 · 五言绝句
唯愿趣真道，研虑荡众缘。 累尽超妙国，逍遥无畏天。
脱中如不如，缚中莫如相。 乃会三菩提，如如等无上。 法相并无双，恒乖未曾各。 沈浮随不随，摇漾泊无泊。
持戒如天日，能明本有躯。 照见家中宝，兼闻额上珠。 直超三有海，径到萨云衢。 并会等无等，齐证拘无拘。
破戒如船浛，没溺大江海。 临穷方唤佛，志操不能改。 命如风中灯，迅灭宁相待。 身死罪犹存，牵向司鼻门。 千苦俱时至，万痛切神魂。 独婴烧煑炙，困剧事难论。
修空截三有，精进作医王。 共弘调御法，甘雨注无方。 泽润群生等，慧解悉芬芳。 普会三菩室，齐证真如房。
罢世还本源，离有绝名相。 栖神不二境，体一上无上。
性狎无彼此，心由不去归。 逍遥空寂苑，悦竟境忘依。 （以上均见《傅大士语录》〖复日大学图书馆藏清佚名校本〗卷三）。
舍世荣，舍世荣华道理长。 努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。 谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。 谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。 （此间似脱一句）虚空自得到仙堂。 仙堂不近亦不远，徘徊只是众中央。 若欲行住仙堂里，不用匍匐在他乡。 若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。 西方弥陀触处是，面前背后七重行。 或黄或赤或红白，或大或小或短长。 天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。 天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。 日夜前后嘈嘈閙，正是弥陀口放光。 若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。 若不诳人是礼拜，若不求人是道场。 努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。 山河是家无尽藏，草木是人常满仓。 泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。 多作功夫自成就，自行手脚熟严装。 若欲往生安乐国，只是个物是西方。 （见《宗镜录》卷二九）。
诸佛村乡在世界，四海三田遍满生。 佛共众生同一体，众生是佛之假名。 若欲见佛看三郡，田宅园林处处停。 或飞虚空中扰扰，或掷山水口轰轰。 或结群朋往来去，或复孤单而独行。 或使白日东西走，或使暗夜巡五更。 或乌或赤而复白，或紫或黑而黄青。 或大或小而新养，或老或少旧时生。 或身腰上有灯火，或羽翼上有琴筝。 或游虚空乱上下，或在草石乱纵横。 或无言行自出宅，或入土抗暂寄生。 或攅木孔为乡贯，或遍草木或窠城。 或转罗网为树巷，或卧土石作阶厅。 诸佛菩萨家如是，只个名为舍卫城。 （同前）。
佛亦不离心，心亦不离佛。 心寂即涅槃，心能即有物。 物则变成魔，无物即见佛。 若能如是用，十八从何出？ （同前卷十九）。
能知此心无隔碍，生死虚妄不能覊。 而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。 （同前卷二九）。
凡地修圣道，果地习凡因。 恒行无所践，常度无度人。
宝志 · 唐 · 其他
大道常在目前，虽在目前难覩。 若欲悟道真体，莫除色声言语。 言语即是大道，不假断除烦恼。 烦恼本来空寂，妄情递相缠绕。 一切如影如响，不知何恶何好。 有心取相为宝，定知见性不了。 若欲作业求佛，业是生死大兆。 生死业常随身，黑暗狱中未晓。 悟理本来无异，觉后谁晚谁早。 法界量同太虚，众生智心自小。 但能不起吾我，湼槃法食常饱。
妄身临镜照影，影与妄身不殊。 但欲去影留身，不知身本同虚。 身本与影不异，不得一有一无。 若欲存一舍一，永与真理相踈。 更若爱圣憎凡，生死海里沉浮。 烦恼因心有故，无心烦恼何居？ 不劳分别取相，自然得道须臾。 梦时梦中造作，觉时觉境都无。 飜思觉时与梦，颠倒二见不殊。 改迷取觉求利，何异贩卖商徒？ 动静两亡常寂，自然契合真如。 若言众生异佛，迢迢与佛常踈。 佛与众生不二，自然究竟无余。
法性本来常寂，荡荡无有边畔。 安心取舍之闲，被他二境回换。 敛容入定坐禅，摄境安心觉观。 机关木人修道，何时得达彼岸？ 诸法本空无著，境似浮云会散。 忽悟本性元空，恰似热病得汗。 无智人前莫说，打你色身星散。
报你众生直道，非有即是非无。 非有非无不二，何须对有论虚？ 有无妄心立号，一破一个不居。 两名由尔情作，无情即本真如。 若欲存情覔佛，将网山上罗鱼。 徒费功夫无益，几许枉用功夫。 不解即心即佛，真似骑驴覔驴。 一切不憎不爱，遮个烦恼须除。 除之则须除身，除身无佛无因。 无佛无因可得，自然无法无人。
大道不由行得，说行权为凡愚。 得理返观于行，始知枉用功夫。 未悟圆通大理，要须言行相扶。 不得执他知解，回光返本全无。 有谁解会此说，教君向己推求。 自见昔时罪过，除却五欲疮疣。 解脱逍遥自在，随方贱卖风流。 谁是发心买者，亦得似我无忧。
内见外见緫恶，佛道魔道俱错。 被此二大波旬，便即厌苦求乐。 生死悟本体空，佛魔何处安著？ 只由妄情分别，前身后身孤薄。 轮回六道不停，结业不能除却。 所以流浪生死，皆由横生经略。 身本虚无不实，返本是谁斟酌？ 有无我自能为，不劳妄心卜度。 众生身同太虚，烦恼何处安著？ 但无一切希求，烦恼自然消落。